Ser Conscientes
THE SECRET TEACHINGS OF ALL AGES
Anaxágoras sostenía que Dios es “una mente infinita que se mueve a sí misma; y que esta Mente Divina infinita, no contenida en ningún cuerpo; es la causa eficiente de todas las cosas; desde la materia infinita que consiste de partes similares, todo está hecho acorde a su especie por la Mente Divina, Quien a su vez, cuando al principio todas las cosas estaban confusamente entrelazadas, vino y las redujo al orden”.
Pitágoras concebía a las matemáticas de ser la más sagrada y
exacta de todas las ciencias; y pidió que todos los que fueran a estudiar con
él, se familiarizaran con aritmética, música, astronomía y geometría. Introdujo
la disciplina de la retrospección como esencial para el desarrollo de la mente
espiritual.
También esta escuela expuso la teoría de la armonía
celestial o “la música de las esferas”.
Pitágoras primero enseñaba a sus discípulos la disciplina
del silencio, siendo éste el primer camino a la contemplación.
Leucipo sostenía que el Universo consiste de dos partes: uno
lleno y el otro vacío. Desde el Infinito un huésped hecho de pequeños cuerpos
fragmentados descendió al vacío, donde a través de agitación (*vibración)
continua, estos se organizaron a sí mismos en esferas de sustancia.
Demócrito declaró el principio de que todas las cosas tienen
dos lados: átomos y vacío, ambos, son infinitos – átomos en número, y el vacío
en magnitud. (Doctrina Pitagórica del ”Monad”)
Sócrates no forzó sus opiniones sobre otros, pero por medio
de cuestionarlos, causó que cada hombre diera expresión a su propia filosofía.
Platón viajó ampliamente y fue iniciado por los egipcios en
las profundidades de la filosofía Hermética.
Platón: “El Uno, más que nada, es antes del Ser, pues “ser”
(to be) es un atributo o condición del Uno.”
Escepticismo. La base de esta corriente de pensamiento era
que a toda razón le corresponde una razón opuesta equivalente, lo que nos
prohíbe el dogmatizar.
Filosofía Epicurea. Basan toda la verdad de acuerdo a lo que
se percibe a través de los sentidos.
Humanismo. El Hombre es la medida de todas las cosas.
Baruch de Spinoza. “La mente del hombre es uno de los modos
de pensamiento infinito; el cuerpo del hombre es uno de los modos de la
extensión infinita. A través de la razón, el hombre puede elevarse a sí mismo
sobre el mundo ilusorio de los sentidos y encontrar reposo eterno en perfecta
unión con la Esencia Divina.
Spinoza declaró que Dios no tiene personalidad,
haciendo de la Deidad un sinónimo del Universo.
Leibnitz: La Sustancia en sí misma, contiene un poder
inherente, en la forma de un número incalculable de unidades separadas y auto
suficientes. La materia reducida a sus últimas partículas cesa de existir como
un cuerpo sustancial, y se resuelve en una masa de ideas inmateriales o
unidades de poder metafísicas (monad).
Fichte fue considerado como una proyección de la filosofía
de Kant. Pues sostuvo que “lo conocido” es sólo una mínima parte de los
contenidos de la conciencia de “el conocedor”, y que nada puede existir para el
“conocedor” hasta que éste se vuelve parte de sus contenidos. Por lo tanto,
nada es real, excepto los hechos de la experiencia mental de uno mismo.
Von Schelling: El Absoluto en su proceso de auto desarrollo,
procede acorde a la ley o ritmo que consiste de tres movimiento: 1 movimiento
reflectivo, lo infinito se encarna a sí mismo en lo finito; 2 Inclusión, el
Absoluto regresa a lo infinito después de involucrarse en lo finito; 3 la
razón, el punto neutral donde los dos movimientos se unen.
Hegel: Dios es un proceso de desenvolvimiento que nunca
llega al estado desenvuelto. Él creía que todas las cosas deben su existencia a
sus opuestos y que todos los opuestos son idénticos. La única existencia es la
relación de los opuestos entre sí.
La Evolución es el interminable flujo de Conciencia Divina.
Toda la creación, continuamente en movimiento, nunca llega a un estado más que,
el de un flujo incesante.
Schopenhauer: “La Voluntad es, causa de manifestación
incansable y todo en la Naturaleza es el producto de la voluntad”. La fuerza
del cristianismo (iglesia creada después de Cristo) recae en su pesimismo y su
conquista de la voluntad individual. *Yo creo que se refiere que a través del
miedo y del ego, la voluntad divina dentro del individuo se ve nublada.*
Berkeley: “El universo es permeado y gobernado por la mente”
Spencer: “Dios es inteligencia infinita, diversificada
infinitamente a través de tiempo infinito y espacio infinito, manifestándose a
través de infinidad de individualidades siempre en evolución”. “La
desintegración toma lugar sólo que la reintegración pueda seguir a un nivel más
elevado de SER”.
“The secret
teachings of all ages”
Resumido y Traducido por Aldonza Orellana
*notas mías.
*Así que todo lo que se está generando en esta “nueva era”
no es nuevo, sólo ya se está logrando comprender, a través del avance de la
tecnología y de que el ser humano
integre y conozca la verdadera espiritualidad.



